MENS EN NATUUR. Mijn bedenkingen.

 

Net zoals bij mens en samenleving zet ik voor mens en natuur even al mijn bedenkingen bij elkaar; dit door het gebruik van een wordle.

MENS EN SAMENLEVING. Mijn bedenkingen.

Via bovenstaande wordle heb ik al mijn gedachten rond mens en samenleving

even op een rijtje gezet.

MENS EN NATUUR. Kalfke Willy.

 

Dit filmpje speelt in op het gemoed van mensen. Veel mensen durven geen vlees meer te eten wanneer ze er een band mee hebben. In het programma BASTA werd de ultieme test gedaan. De presentatoren stelden een kalf 'Willy' voor aan het thuiskijkend Vlaanderen. Ze vertelden dat ze de volledige week met het kalf zouden doorbrengen. Achteraf zouden ze het naar het slachthuis brengen en er hapklaar barbecuevlees van maken.

Tijdens de barbecue maakten de presentatoren bekend dat ze het kalf hadden geslacht en dat er kalfsvlees op hun bord lag. Niets was minder waar want het kalfke Willy leefde nog steeds. Heel veel mensen kregen een krop in hun keel. ‘Heb ik nu echt dat kalf opgegeten?’ ze reageerden verontwaardigd.

Veel mensen weten niet meer waar hun eten vandaan komt. Ze gaan naar de supermarkt en kopen bijvoorbeeld biefstuk, de link met de koe wordt niet  gelegd. Ik, zoon van een boer, weet waar deze producten vandaan komen. Toch kan ik het zelf niet over mijn hart krijgen om dieren, waarmee ik een nauwe band heb, op te eten. Dit ligt veelal aan de oorsprong dat verbanden tussen mensen en dieren zeer dicht bij elkaar liggen. Ik kan het me niet voorstellen om een stuk uit mezelf te eten.

MENS EN NATUUR. Energy, let's save it!

 

In dit filmfragment word je op simpele wijze geconfronteerd met het hoge energieverbruik van onze westerse luxe maatschappij. Hierdoor ontstaan er veel ecologische natuurrampen.

Vaak denken mensen: ‘Als ik alleen moet beginnen is er geen nut aan, je moet daarvoor met veel zijn’. Dit is een gewaagde uitspraak die volledig juist is. Toch is het beter om eens je handen uit de mouwen te steken en om ecologisch te leven. Kinderen zien en kinderen doen na. Als één persoon start, zullen de anderen vaak volgen.

Bij mij thuis zijn alle lampen vervangen door spaarlampen. Wij proberen zoveel mogelijk afval te sorteren en verwarmen niet onnodig ons huis. Dit zijn al enkele kleine aanpassingen die je leven niet veranderen, maar net ten goede komen!

 

MENS EN NATUUR. Hoe groen ben je zelf?

Ik ben een groene doener: ik vind het milieu belangrijk. Daarom verplaats ik me zoveel mogelijk met de fiets, probeer ik zomin mogelijk afval te verbruiken en spaar ik het leven van dieren…

 

Toch ben ik soms ook wel eens een geremde hoper.
Ik weet wel wat goed is voor de natuur en toch pas ik mijn levensstijl  er niet volledig naar aan. Vaak laat ik deuren openstaan in warme ruimtes. Ik vergeet lichten te doven, ik blijflanger dan nodig onder de douche... 

Dit zijn werkpunten waarvan ik besef dat ik eraan moet werken, maar er de kracht niet steeds toe vind.

MENS EN NATUUR. De Weggooi test.

De test start met de zin: ‘Jaarlijks verdwijnt zo’n 9 procent van ons voedsel ongebruikt in de afvalbak.’ Dit vind ik een zeer leuk weetje alhoewel het me afschrikt om te starten.

Uit de test blijkt dat ik veel bruikbaar voedsel weggooi. Ruim meer dan 40kg/jaar. Ruim meer dan 40kg? Dit wist ik niet! Ik wist wel dat ik vaak bruikbaar voedsel weggooide maar zoveel?!

Voedsel produceren en verwerken kost veel energie en laat de ecologische voetafdruk serieus stijgen. Dit baart me wel zorgen. Hier ga ik aan werken. Ik zal er attent voor zijn om minder bruikbaar voedsel in de vuilnisbak te werpen.

Doe zelf ook de test

MENS EN NATUUR. Greed song.

 

Dit lied zet onze consumptiemaatschappij in de kijker. Mensen willen van alles en noch wat. Ze willen uit van alles en nog wat keuzes kunnen maken. Dit is één van de kwalen van de welvaart: het is een vervuiling van de wereld.

Waarom moeten mensen kunnen kiezen uit 30 verschillende soorten toiletpapier als je er enkel en alleen je bips mee afwrijft en het in je toilet deponeert. Je toilet zal niet gelukkiger zijn met die 5 lagen extra papier hoor. Integendeel! Die extra lagen papier nemen meer tijd in beslag om afgebroken te worden door de natuur. Die verschillende keuzes uit toiletpapier bezorgen niet alleen de consument maar ook de verwerker (de natuur) enkel en alleen maar meer moeite.

We bevinden ons in een overconsumptiemaatschappij zonder dat we het beseffen. Wij maken de aarde kapot door de hoeveelheid en het assortiment aan goederen.  

MENS EN NATUUR. Dossier duurzaamheid - goede voornemens.

http://vimeo.com/18325855

In de video van deze school spreken zowel leerlingen als leerkrachten over wat ze allemaal zullen doen om meer ecologisch te leven. Ze maken hun ecologische voornemens, net zoals ze hun goede voornemens maken bij het nieuwe jaar. Met 2013 in het vooruitzicht zal ik ook mijn goede ecologische voornemens hier even neerpennen:

1.    Minder lichten laten branden, enkel waar nodig!

2.    Deuren sluiten en niet onnodig laten openstaan!

3.    Ruimtes niet onnodig laten verwarmen of de verwarming niet steeds op het hoogste stand laten staan!

4.    Minder lang douchen om minder water te verbruiken!

5.  Wasmachine, vaatwas, droogkast niet onnodig aanleggen!

MENS EN NATUUR. Dagen Zonder Vlees.

Een initiatief waarbij mensen enkele dagen tot een week weinig of geen vlees eten. Dit om mensen ervan bewust te maken dat de veeteelt een grote inpakt heeft op het milieu. De actie daarintegen werd een succes waarbij 160 hectare werd bespaard.

Ik, vegetariër, vind dit een fantastisch initiatief. De mens moet niet noodzakelijk leven van vlees, ook al denken veel anderen dat wel. Indien wij enkel en alleen moeten overleven op vlees dan zou de natuur ons enkel hoektanden hebben meegegeven wat niet zo is. Van moeder natuur hebben we meer kiezen en snijtanden gekregen in plaats van enkel hoektanden. Hieruit blijkt dat de mens gemaakt is om meer groenten en fruit te eten.

Vlees hebben we zeker nodig in ons leven en voor onze ontwikkeling; dit durf ik niet te ontkennen. Maar soms eens een beurt overslaan of veel meer matigen kan echt geen kwaad.

MENS EN NATUUR. Natuur en de wereldreligies.

Volgens de boedhisten is de wereld als een web. Alles hangt samen, maak je een draadje kapot, dan vernietig je ook anderen en uiteindelijk jezelf. Iedereen is een stukje van het web uit moeder aarde.

Ik zie het zo: wij, de mensen, hebben de aarde in bruikleen gekregen. We kiezen wat, hoe en wanneer we er iets mee doen. Wanneer we de aarde moeten teruggeven of doorgeven dan moet ze opnieuw in perfecte of dezelfde staat zijn zoals we ze gekregen hebben. Wanneer je een CD uitleent heb je toch graag dat je hem zonder schrammen terugkrijgt. Wel, zo wil ik de aarde ook teruggeven aan moeder aarde.

Of wellicht geef je ze binnen enkele jaren door aan je (klein)kinderen. Willen wij dat onze kinderen leven op een verwoeste aarde waarop je niet kan oogsten, planten .. laat staan leven!?

MENS EN LIJDEN. Flobots - White Flag Warrior

In dit lied getuigen de flobots tegen kindsoldaten en ander leed van kinderen. Ze proberen om naar een oplossing te zoeken om dit te verhelpen bijvoorbeeld een wapenstilstand op te zetten. Ze vinden dat je de kinderen verkeerd opvoed; niet naar de rechten van het kind. Je maakt van een kind al een jager nog voordat hij/zij legertje heeft kunnen spelen.

Dit is geen liefde maar verraad. De ‘White Flag Warrior’ staat voor de vrijheid van de kinderen, de strijd om vrijheid. Want ook deze kinderen maken leed door. Ze moorden hun eigen familie uit, op hun vraag. Zodat zij zouden kunnen overleven.

MENS EN LIJDEN. Father and dauther.

In deze kortfilm wordt een meisje geconfronteerd met spiritueel lijden, levensvragen en psychisch lijden.

Het meisje lijdt haar leven lang (van jong tot oud) en op alle momenten in haar leven (lente tot lente opnieuw). Doorheen haar leven stelt ze zich steeds de vraag ‘Waar is mijn vader?’ Op sommige momenten is dit sterk aanwezig, op andere momenten dan weer niet. Dit totdat ze een zekere ouderdom heeft bereikt. Ze voelt dat de dood om de hoek ligt te loeren. Op deze momenten is haar levensvraag zo sterk. Sterker dan haar eigen levenslust, waardoor ze zelf antwoorden gaat zoeken.

Voor mij is dit fragment een zeer mooie duiding bij de levensvragen van de mens. Je bent er je hele leven mee bezig. Enkel wanneer je denkt: ‘Mijn leven is bijna ten einde’, dan ga je ze echt verdiepen, je zoekt naar antwoorden.

MENS EN LIJDEN. Regina Spektor - "Laughing With"

In het lied maakt Regina Spektor duidelijk dat niemand zich kan verzoenen met het lijden in de wereld. We steken de schuld op God en lachen niet met zijn keuzes van pijn en leed.

Toch lachen mensen met God op de momenten waar ze leuke momenten ervaren. Dit doen ze vaak niet meteen gericht op God.

Regina Spektor neemt in haar lied 2 belangrijke plaatsen waar leed continu voorkomt. In een oorlog worden mensenlevens vernietigd, dit brengt leed naar de familie, vrienden… maar ook naar de vijand toe. Zijn leven zal nooit nog zijn als voorheen. Ook het ziekenhuis is een dergelijke plaats. Hier probeert men mensen te genezen, maar om dit te kunnen verrichten is er eerst leed nodig.

 

MENS EN LIJDEN. Leven na de dood?

Is er leven na de dood? Een van de grootste levensvragen.

Volgens mij is er zeker en vast wel iets na de dood. Maar dat iets kan ik niet benoemen. Een hemel of een God verwacht ik niet. Zoals veel mensen kan ik niet geloven dat het leven eindigt met het hier en nu. Er moet een reden zijn waarom mensen bestaan, anders zijn wij zeer nutteloze wezens.

Koeien en ander vee voeden de mens. Deze worden dan weer gevoed door grassen en andere organismen. Alles op de wereld heeft zijn nut, zijn betekenis. Maar waartoe dienen de mensen ? Wie voeden wij? Niemand want we zijn oppermachtig. Toch moet er een doel zijn in ons leven!

Mijn doel op dit moment in mijn leven? Dit vind ik  een zeer moeilijke vraag. Ik probeer om te leven, zo ben ik toch zeker dat ik al één leven heb gehad. Maar zo probeer ik ook de doelen van de mens te achterhalen.

MENS EN LIJDEN. Des hommes et des dieux.

Deze film gaat over een kloostergemeenschap in Algerije. Binnen het land breekt een burgeroorlog uit. Deze verplaatste zich steeds meer en meer in de richting van de abdij waar de monniken verblijven. Men geeft ze de kans om deze te verlaten, maar die laten ze varen. De monniken willen kost wat kost blijven.

 

De monniken bevinden zich in een tweestrijd van lijden. Fysiek lijden door de naderende burgeroorlog en spiritueel lijden door hun God die hen in de steek laat. Toch blijven ze volharden en geloven in een goede toekomst. Ze weten dat ze er niet alleen voor staan. Door de kracht die ze krijgen uit hun geloof, zijn ze zelfs bereid om gewonde rebellen te verzorgen.

Ik bewonder de moed van de heren. Ze durven zich naar de dood te verplaatsen. Dit is iets wat ik niet zou kunnen, de dood in de ogen kijken. De heren blijven optimistisch in hun angst, zo optimistisch dat ze hun vijand zelfs een 2^de kans durven geven. Dit getuigt volgens mij van bijzonder veel lef en durf.

 

Om de dood te aanvaarden, heb je volgens mij dan ook veel moed, durf en lef nodig. Anders maak je jezelf toch kapot in je eigen lijden.

MENS EN LIJDEN. Lijden meer dan dat.

Lijden gaat veel verder dan oorlog, overlijden, moord en mishandeling. Lijden is iets universeel van elk moment. Iedereen lijdt continu maar dan op zijn/haar eigen manier.

Oorlog, moord… zijn vormen van extreem lijden. Het doet niet enkel de persoon in kwestie pijn maar ook de omgeving. Hierdoor creëren mensen een negatief zelfbeeld of hebben ze minder vertrouwen in andere mensen. Mensen komen in een negatieve spiraal terecht. Ze denken, willen en doen alles met een negatieve kijk van het leven: pessimisme. Jij kunt het niet alleen oplossen. Hiervoor heb je de hulp nodig van je omgeving.

Overlijden, pesterijen, ziekte… zijn dan weer voorbeelden van persoonlijk lijden. Deze kunnen de mens in kwestie kleineren. Dit soort lijden komt voornamelijk bij jezelf en intieme kringen voor. Ook hier kan de mens pessimistisch van worden en een negatief zelfbeeld krijgen, maar dit raakt enkel de persoon. Zowel jij als je omgeving kan je helpen bij het oplossen van je problemen.

Modderstroom, overstromingen… zijn ook lijden: lijden door de natuur. Dit lijden verstoort meestal de sociale activiteit. Mensen kunnen minder eten, hebben geen gronden om op te oogsten, verdrinken. Het raakt zowel de mens persoonlijk als de omgeving. Je staat er niet alleen voor en je kunt het nog minder alleen oplossen.

 

MENS EN LIJDEN. Christelijke Rituelen.

De mens wordt vaak geconfronteerd met lijden. Vaak wordt dit lijden door het geloof wat verlicht. Verlicht? Ja, men voert uit wat het geloof zou doen.

Wanneer men met innerlijk/ persoonlijk lijden gekweld wordt, kan men in het christendom naar de biecht gaan. De priester is  het luisterend oor voor de mensen en staat de mensen toe om fouten te maken. Hij mag dan in de naam van God je zonden, zorgen vergeven. Je een nieuwe kans geven. God verzoent zich met je daden.

Ook bij overlijden kan het geloof een verlichtende factor zijn. Eerst zal men God diaboliseren, men kraakt God af want hij heeft alles laten mislopen (rituelen als beelden van heiligen omdraaien, christelijke symbolen omdraaien). Na verloop van tijd kan men zich weer verzoenen bij de ideeën en staat men God opnieuw toe in het leven.

MENS EN LIJDEN. Omgaan met lijden en sterven.

Een lijdende persoon moet je de tijd geven om zijn lijdensweg te kunnen accepteren. Eerst moeten zijn verwerken dat wat ze doormaken niet gewenst is, maar het toch zullen moeten ondergaan. In deze fase moet je als omgeving voornamelijk een luisterend oor zijn. Je moet er zijn om de andere te steunen in zijn verwerkingsproces. We moeten kunnen aanvaarden dat wat ze doormaken niet van zelfsprekend is. Maar voornamelijk moeten we het onderwerp bespreekbaar houden.

 

Nadat de lijdende het gebeuren heeft kunnen plaatsen en aanvaarden, dan moeten wij dit proberen te aanvaarden. Want hoe zouden wij iets moeten kunnen aanvaarden als de andere dat nog niet eens kan?

MENS EN LIJDEN. In verschillende culturen.

Iedereen is het er over eens: lijden is universeel en kan je eender wanneer overkomen. Toch gaat niet iedereen er op dezelfde manier mee om. 

Sommige culturen zien lijden als een teken van rouw. De persoon is verdwenen uit het leven. Hij /zij laat een lege plek over. Een andere cultuur ziet overlijden dan weer als een feest. De persoon is naar een beter leven, een betere plaats. De lasten laat hij/zij achter (lichaam), maar de ziel kent nu betere oorden. Nog anderen verwoorden niets over lijden. Het is gebeurd en we zorgen dat alles snel achter de rug is, anders krijgen wij er alleen maar last van. Nog andere geloofsovertuigingen zien lijden als een reis die je maakt om eerst je fouten goed te maken en dan het eeuwige geluk te ervaren. Of misschien wil je lijden totaal niet ervaren en zet je er snel een stop op.

Ik vind dat lijden voor iedereen is. Het is vooral de manier waarop die verschilt net zoals de manier waarop deze wordt verwerkt.

MENS EN LIJDEN. Oscar et la dame rose.

 

Een film over een jongetje Oscar dat kanker heeft. Deze jongen heeft nog maar enkele dagen te leven, waardoor zowel dokters als verpleegkundigen er alles aan doen om het hem naar zijn zin te maken. Dit alles maakt Oscar helemaal niet blij. Het enige wat hij wil is ‘la dame rose’ spreken. Oscar heeft haar maar toevallig in de gang tegen het lijf gelopen (letterlijk) en kent haar van haar nog pluim. Maar ze spreekt zijn eeuwige fantasie aan. La dame rose weet op alle problemen van Oscar een oplossingte vinden, zo laat ze hem zijn volledig leven in een snel tempo beleven door elke dag 10 jaar bij zijn leeftijd te tellen. La dame rose helpt Oscar, maar andersom maakt Oscar van haar ook weer een menslievend persoon.

De film opende mijn ogen. Lijden hoeft niet altijd lijden te zijn. Je kunt er met verschillende blikken naar kijken. Als je er vanuit de juiste invalshoek naar kijk dan maak je van lijden net het feest van je leven. Oscar straalt moed en plezier uit. Hij wil niet dat anderen zwaar lijden door zijn leed en probeert zo mensen dichter bij elkaar te brengen. Dit vind ik een zeer sterke eigenschap van Oscar.

MENS EN MEDEMENS. Living values.

Living values is een organisatie die scholen coacht, workshops gunt en aanvullend leermateriaal aanprijst.

Living values is een onderwijs techniek waarbij men leerlingen laat leren vanuit (hun eigen) waarden en over (hun eigen)waarden. Zo probeert men een open band te scheppen tussen leerkracht en leerling. Men probeert ook de leerlingen open te stellen voor zichzelf en anderen. Ze willen de kinderen laten weten dat ze uniek zijn. Veel kinderen vergeten dit en zien zichzelf als deel van een kudde. Niet als dat ene puzzelstukje dat je niet kan vervangen door een ander.

MENS EN MEDEMENS. Meneer Konijn.

Mensen zijn egoïstisch opgesteld. Ze staan, van nature, niet open voor anderen. Een glimlach op straat kan er nauwelijks van af. Wij mensen moeten ons daar bewust van worden. We moeten ervoor wakkergeschut worden.

De Actie ‘Help Meneer Konijn’ van QMuzic is een dergelijk initiatief. Men probeert de mensen wakker te schudden. De mensen stimuleren om ook aan anderen te denken.

Binnen deze actie denkt men voornamelijk aan Belgische kinderen die iedere dag opnieuw moeten vechten voor hun rechten en kansen: kansarme kinderen. Men probeert geld in te zamelen om zo deze kinderen hun kansen te geven, hun rechten te laten opeisen.

 

 

MENS EN MEDEMENS. 10 geboden.

http://www.youtube.com/watch?v=yP6e1TH24uE&feature=related : filmfragment

 

In het filmfragment spreekt het meisje over de vredesregels. Dit is een variant op de 10 geboden van God. Door deze regels te volgen zou er meer vrede in omgeving, maatschappij of wereld moeten zijn.

Ik heb er mijn bedenkingen bij. Niet iedereen heeft dezelfde bedenkingen of geloofsovertuiging. We kunnen wel proberen om anderen aan te sporen deze regels te volgen. Sommige zullen dit doen, andere gooien er hun laars naar.

De mens is een jaloers, hebzuchtig wezen. We willen het en zullen het krijgen. Hebben we het niet dan zijn we diep ongelukkig en benijden degene die het wel heeft. Dit is een van onze zwakheden. Anderzijds is het ook een van onze sterktes. Jaloezie en hebzucht maken van de mens een liefhebbend wezen. Als wij onze ‘prooi’ te pakken hebben, kunnen wij deze koesteren, koesteren tot in de armen van Hem.

MENS EN MEDEMENS. 10 beloften.

 

In dit videofragment maakt men een vergelijking met de 10 geboden van Mozes en God. Ze steken ze in een nieuw jasje. Men spreekt niet meer over geboden maar over beloften.

De 10 beloften van de mensen zijn waarden. Deze waarden proberen mensen na te streven in hun leven. Je kunt ze wel de 10 beloften van de mensen benoemen, maar toch lukt dit niet. Waarden zijn subjectieve gegevens. Ieder mens heeft verschillende waarden, deze kunnen gelijklopend zijn of totaal verschillend.

‘Ik respecteer mijn afkomst’ vind ik een zeer aangrijpende belofte die in dit fragment wordt gemaakt. Je zit een zwangere vrouw zitten op een mat. In de zetel zit een oudere vrouw, hoogstwaarschijnlijk haar moeder. De vrouw erkend het feit dat zij kind is geweest. Nu zal ze moeten leren toekijken net als haar moeder, hoe haar kind op de mat zit te spelen. Ze respecteert haar afkomst en staat open voor vernieuwing.

Ook ‘ik ben dankbaar’ trekt mijn aandacht. Je zit een man die gaat duiken. Het zwembad is helemaal leeg, je ziet nergens iemand. En toch is de man dankbaar. Niet voor het applaus of de erkenning. De man is dankbaar voor het feit dat hij er is en kan duiken of misschien is hij wel dankbaar voor het moment: stil alleen en kunnen genieten.

MENS EN MEDEMENS. Zwolle Zegt: Sociale omgang.

 

Uit het straatonderzoek dat men in de Zwolse winkelstraten deed (zie fragment hierboven) met als vraag: ‘Wat vindt u van de sociale omgang met andere mensen?’ is gebleken dat velen dit als negatief ervaren.

We zouden moeten leven in de eeuw van de communicatie. Mensen zijn mondiger geworden en staan open voor hun mening. Ze kunnen met iedereen communiceren waar en wanneer ze maar willen. Toch bevinden we ons niet in een echte communicerende wereld.

We praten met elkaar maar dit vaak via een medium: tv, radio, gsm, computer, telefoon… Hierdoor ervaren men de echtheid van de mensen niet. Op straat durven de mensen elkaar haast niet meer aan te kijken, laat staan dat ze elkaar een goede dag toe wensen of een vriendelijke lach. Neen, wij mensen zitten vast aan ‘de tijd’; ieders grootse vijand. We willen wel maar kunnen niet want… en toch doen we het maar dan liever snel in functie van de tijd.

Dit vind ik spijtig aan ons mens-zijn. We weten wat we willen, hoe we het willen en durven voor onszelf op te komen. Maar een menig van anderen delen, of proberen om naar de anderen te luisteren past niet in ieders patroon.

MENS EN MEDEMENS. Helft Belgische jongeren wantrouwt andere mensen.

Naar aanleiding van een artikel uit ‘De morgen’.

Bron:http://www.pienternet.be/nieuws/comments/helft_belgische_jongeren_wantrouwt_andere_mensen

Er is een onderzoek geweest waaruit blijkt dat 1 op 2 jongeren in België zich wantrouwig opstelt tegenover andere mensen. Ik kan hier inkomen. Niet alle mensen kan je vertrouwen. Zelf geloof vertrouw ik ook op mijn eerste indruk, wanneer mijn zintuigen mij een signaal geven van ‘pas op, dit is raar!’ dan speel ik hierop in.

 

Uit het onderzoek is ook gebleken dat de studierichting hierop een invloed heeft. ASO leerlingen zijn makkelijker geneigd om mensen te geloven dan BSO leerlingen. Met dit besluit kan ik mij vinden. Tijdens één van mijn Chirokampen heb ik dit aan de lijve ondervonden. Namelijk tijdens een tocht, een race tegen onze leiders. Hierin moesten we proberen zo snel mogelijk op de kampplaats te komen. In ons enthousiasme om als eerste de kampplaats te bereiken, gingen we bij enkele buren om hulp vragen. Een man bood ons hulp (nadat hij ons een 1^ste keer had afgewezen tot hij hoorde dat we van een jeugdbeweging waren). Hij wou dat we meegingen naar zijn huis enkele straten verderop. Enkelen, waaronder ikzelf, vertrouwden de man niet echt, behalve C. (ASO leerlinge). Zij was ervan overtuigd dat hij ons ging brengen naar de kampplaats en dat we zo de eerste zouden zijn. Ze geloofde in de man zijn onschuld. Gelukkig hebben we dit uit haar hoofd kunnen praten. Hierdoor verloren we echter de race.

 

Volgens mij is ongeloof in de medemens iets eigen van onze samenleving. Op de tv en radio hoor je niets anders dan mensen die fouten begaan door anderen te vertrouwen. Je kunt niet anders dan bang zijn voor iemand die je van haar nog pluim kent, je weet immers nooit wat er allemaal kan gebeuren.

MENS EN ZINGEVING. I’m a believer

In het lied zingen ‘the Monkees’ over hun geloof in de liefde. Voorheen vonden ze liefde een taboe, iets wat hen nooit zou kunnen overkomen. Totdat ze er kennis mee maakten. De hemel ging voor hen open. Ze stonden open voor hetheen ze niet konden verwachten.

 

http://www.youtube.com/watch?v=XfuBREMXxts

 

De liefde in het lied kan je vergelijken met zingeving en geloof. Eerst sta je er niet voor open. Je denkt: ‘Dit kan mij niet overkomen!’. Pas wanneer je het ervaart of wanneer je er van naderbij mee in contact komt, wil je jezelf er meer in verdiepen. De liefde of ‘het geloof’ bied je dan meer nieuwe kansen of inzichten. Het geloof is dan je zingeving. Je wil er alles aan doen om deze inzichten te bereiken en ernaar te leven.

MENS EN MEDEMENS. Waardenschaal.

Ik vond de test op de site: http://www.123test.nl/persoonlijke-waarden-test/index.php

Deze site bepaalt door enkele eenvoudige begrippen aan te vinken, je waardenschaal. Voor mij:

1. Respect

2. Goed doen

3. Zelfrespect

4. Rechtvaardigheid

Respect is voor mij een zeer belangrijke waarde, die ik hoog optil. Waardoor ik me zeker en vast kan vinden met de uitkomst.

‘Goed doen’ is in deze maatschappij voor mij een zeer belangrijk item. De maatschappij draait op handel en diensten. Wanneer je deze niet juist uitvoert doe je niet goed voor de mensen, waardoor ze jou niet zullen vertrouwen.

Je mag jezelf niet uit het oog verliezen. Je moet er zijn voor jezelf, jezelf kunnen waarderen en benoemen. Als je dit niet kan dan leef je niet voor jezelf noch voor anderen.

Je moet doen wat juist is op de juiste manier. Daarom vind ik rechtvaardigheid ook belangrijk!

MENS EN MEDEMENS. Casus: 'Moeten we nog investeren in rokers?'

http://www.demorgen.be/dm/nl/993/Gezondheid/article/detail/1393138/2012/02/11/Moeten-we-nog-investeren-in-rokers.dhtml

In het artikel pleit cardioloog Pedro Brugada tegen het geven van hartoperaties bij rokers. Je bent nooit zeker dat deze persoon zal stoppen met rokken. Hij zal wel even gespaard blijven van gezondheidsproblemen. Datzelfde hart had evengoed een niet-roker zijn leven kunnen redden. Dit alles kan verholpen worden door goede preventieve maatregelen. Aldus Pedro Brugada.

Volgens mij is het ook onbegonnen werk om rokers die hun levensstijl niet willen wijzigen, in functie van hun gezondheidsprobleem, kanditaat de stellen voor hartoperaties. Deze mensen graven al enige tijd hun eigen graf. Waarom zouden wij het dan dichten, als zij toch blijven graven?

Personen die daarentegen wel bereid zijn om hun leven te wijzigen en de preventieregels proberen nastreven kunnen wel in aanmerking komen. Ze stoppen met graven. Maar dan moeten ze dit wel schriftelijk bevestigen. Ook moeten ze bereid zijn om hiervoor opgevolgd te worden. Indien ze contractbreuk plegen moeten ze een boete betalen die de medische kosten dekken.

Volgens mij zal dit, in samenspel met sterkere preventiemaatregelen, het misbruik sterk verlagen.

MENS EN MEDEMENS. Trouw, respect en eerlijkheid.

Trouw, respect en eerlijkheid zijn drie waarden die ik hoog draag op mijn waardenschaal. Ze bepalen ook mijn levensvisie. Ik probeer zoveel mogelijk mijn beloftes na te komen, eerlijk te antwoorden op vragen en mij respectvol te gedragen naar anderen toe.

Doordat ik deze waarden zeer belangrijk vind ,zal ik deze later ook proberen over te dragen naar de kleuters in mijn kleuterklas of naar mijn eigen kinderen toe.

Ik wil dat ze weten dat je niet zomaar beloftes kan maken, of zeggen ja ik doe dat wel zonder deze dan te volbrengen. Als je iets belooft dan rekenen mensen op je. Deze kan je niet teleurstellen.
Ook moeten ze weten dat je niet meteen alle gedachten van een ander mag afsnauwen of verstoren. Je moet ook niet tegenspreken. Je moet leren waarderen wat een ander voor je doet.

Met leugens wordt iedereen geconfronteerd. Ikzelf heb het daar wel moeilijk mee, je kan niet zomaar de werkelijkheid veranderen om zo in een betere situatie terecht te komen. Of om zo jezelf te prijzen.

MENS EN MEDEMENS. Kinderen zien, kinderen doen na.

http://www.youtube.com/watch?v=6JfHB2cruJU

Kinderen zijn de spiegels van volwassenen. Kinderen kunnen je wijzen op je fouten. Niet steeds rechtstreeks door het je te zeggen maar door het je te tonen.

Als ouder voedt je kinderen op door je eigen waarden door te geven aan ze. Je toont ze wat jij belangrijk vindt en wordt zo hun voorbeeld op gebied van die waarde. Daardoor hoor je vaak zeggen ‘Jij lijkt op je ouders, je doet net hetzelfde als zij.’

Als ouder ben je verantwoordelijk voor de waardenschaal van je kinderen. Wat jij belangrijk vindt, komt voorop op de waardenschaal van je kinderen.

Gelukkig vorm je dit niet volledig alleen. Je kind kent 2 ouders, opvoeders, leerkrachten, vrienden en familie… Al deze factoren (mensen) bouwen mee aan de waardenschaal.

MENS EN ZINGEVING. De Hemel.

In dit gedicht probeert men een blik te krijgen op het hiernamaals. Bestaat de hemel wel?Hoe zou het daar voelen? Al van kleins af worden we geconfronteerd met het vage begrip ‘de Hemel’. Niemand vertelde ooit er echt geweest te zijn. Niemand weet dus hoe de hemel eruit ziet.

De dichter vergelijkt de hemel met de ruimte, een plaats waar niets is. Een plaats waar je je zonder zorgen kan voortbewegen. Een plaats waar je vrij bent maar toch niet kan leven.

Toch is de hemel voor veel mensen een drijfveer, een begrip dat de dood verzacht, net zoals sommige geloven in reïncarnatie. Dit alles probeert ons leed te verzachten. Het geeft meer doel aan ons leven, dus zingeving.

MENS EN ZINGEVING. Sociale eenheid.

Zingeving is geen begrip dat je enkel kan toe eigenen op een bepaalde generatie of één bepaald geloof. Neen, volgens mij is zingeving universeel. Ieder wezen is op zoektocht naar dat ene dat je leven zin geeft, je eigen drijfveer.

Je ziet het bij dieren (zij zoeken een levenspartner en blijven deze vaak ook trouw. Wanneer hun levenspartner wegvalt, valt ook hun zingeving weg. Vaak laten ze zichzelf gaan.).

Je ziet het bij ouderen en jongeren. Elk grijpt terug naar iets dat hun zin geeft. Bij ouderen is dit veelal een hogere macht: ‘God’. Jongeren daarentegen grijpen liever terug naar vrienden, het tastbare.

Ook verschillende nationaliteiten, geloofsovertuigingen houden zich vast aan zingeving. Zowel Vlaming als Zuid-Afrikaan of Braziliaan en Chinees. Iedereen heeft zingeving nodig in zijn leven.

MENS EN ZINGEVING. Joël de Ceulaer: De zin van het leven.

http://www.youtube.com/watch?v=Z-cVoLysqEk

Joël gaat er vanuit dat er twee categorieën bestaan bij zingeving: gelovigen en ongelovigen.

Gelovigen ervaren het leven als zingeving, als voorbereiding voor het hiernamaals. Hel of leven na de dood. Ongelovigen zien het leven eerder als een absurde grap die we niet kunnen verhelpen.

Maar God mag je niet weggooien. God is misschien aanwezig als een collectieve eigenschap. Het is een volledig begrip dat wij mensen samen maken. Toch heeft God een missie; de mens kan DE GROTE vragen des levens niet oplossen. We kunnen ze stellen maar niet vervullen.

Wanneer je de vraag ‘Wat is mijn zin van het leven’ stelt, dan leef je eigenlijk niet optimaal.

Ik kan me vinden bij de gedachten Van J. De Ceulaer. Zingeving is iets persoonlijk en gebonden factor. Het gaat vanuit je eigen gedachte verder; je geeft er zelf betekenis aan. Sommige zien dit als een stuk van het goddelijke, anderen niet. Ik ben zelf ook meer geneigd om het niet naar God toe te schrijven. Voor mij is zingeving het dagelijks opstaan en weten wie je bent. Een persoon zijn die je kent en die zich ontwikkelt in het leven.

MENS EN ZINGEVING. Wie is GOD?

God is een hogere macht in de wereld, een Iets waarmee mensen zich verbonden voelen. Een Iets wat de mensen intrigeert. Een Iets dat men niet zonder naam kon laten. Vandaar God of Allah, Boeddha…

Voor veel mensen is God de persoon die de wereld en zijn wezens schiep. Het Iets dat instaat voor goed of kwaad. De persoon die er staat om je te verhoren.

Voor mij is God iets van die personen en een stukje van mij. Ik kan wel geloven dat er iets boven mijn hoofd hangt dat veel betekenis heeft en wel een zekere macht kan uitoefenen. Toch heb ik er mijn twijfels bij. Kan dit Iets wel degelijk mijn leven vormen? Volgens mij ben ik gelijkwaardig aan deze persoon. Ik heb ook macht over mezelf en kan beslissen over mijn eigen goed en kwaad. Ben ik dan God voor mijzelf???

Op de vraag wie is GOD? Kan ikzelf geen duidelijk antwoord geven.

MENS EN ZINGEVING. Kunst.

Ik vind de mens een religieus wezen. Wij mensen grijpen vaak terug naar de hogere machten. Dit op momenten van vreugde of op momenten waarvan wij vinden dat het niet meezit. Deze verbintenis met God kent ook zijn ups en downs doorheen de geschiedenis. Het meest concrete voorbeeld om dit te bevestigen is de kunst.

In de oudheid maakten de mensen standbeelden voor goden om zo hun waardering te uiten. De mens bouwde speciale tempels om deze beelden en sculpturen in voor te stellen. Deze beelden vereerden ze, ze maakten hun band met ‘God’ of hun ‘Goden’ zichtbaar.

 

In de middeleeuwen was de band met God nog veel sterker. Men was er zich bewust van dat de mens alles te danken had aan God. Veel taferelen werden vastgelegd via de schilderkunst waarop de mens in contact kwam met God.

 

Nu is de publieke band met ‘God’ sterk verwaterd. De mens gelooft nog maar toont dit niet meer aan de wereld. We keren ons een beetje af. Kunstenaars maken ook geen echte concrete werken meer maar zien alles abstracter. De mens uit veel liever zijn eigen gevoel dan hetgeen we voelen met de andere of met God. We laten de sociale dementie en de ervaringsdementie i.v.m. religie wat achterwege.

 

MENS EN ZINGEVING. De ijsberg

Zingeving en levensbeschouwing zijn een stuk van mijn leven, van mijn ‘Matthijs’ zijn. Dat kan je niet altijd waarnemen, noch ikzelf noch mijn omgeving. De mens is een heel complex wezen. Onze hersenen leggen voortdurend linken en selecteren voortdurend signalen. Door deze linken en signalen maken wij verbindingen. Deze verbindingen zijn soms wat vager. Sommige kan je plaatsen in jezelf, andere dan weer totaal niet. Deze die je niet kan plaatsen ,hebben vaak te maken met je eigen opvattingen, je ruimere gedachten bij jezelf. Hieronder vallen bijvoorbeeld levensvragen. Het zijn opvattingen die enkel bij moeilijke momenten aan bod komen. Momenten waarin er een spiegel voorgehouden wordt zodat je je eigen ijsberg ziet, in zijn geheel.

 

MENS EN ZINGEVING. Stef Bos- Wat het ook is.

http://www.youtube.com/watch?v=oWkTjDD6kTs

In dit lied probeert Stef Bos meer betekenis te geven aan de begrippen zingeving en God. Stef probeert te verwoorden hoe de mensen zingeving ervaren en verwoorden: “Ze doen het samen of alleen, ze noemen het liefde; noemen het God, ze noemen het hemel of ze noemen het thuis, ze laten het vrij of sluiten het op…” Stef bos kijkt uit de ogen van de andere mensen, toch verwoordt hij ook wat voor hem zingeving is : “Jij bent het voor mij…”. Voor hem zijn alle begrippen, gevoelens die de anderen ervaren, een compromis voor wat hij voelt bij zijn eigen zingeving.

Ik geef niet zoveel belang aan Goddelijke zingeving. Voor mij is menselijke zingeving al veel belangrijker. De drijfveer zoeken voor je leven vind ik een zware klus. ‘Wat moet ik met mijn leven? Hoe richt ik het in? Welke weg zal ik volgen?’ Zijn enkele vragen die ik doorheen mijn leven probeer te beantwoorden. Soms komt daarbij dan wel ook de vraag: ‘Wie steunt mij hierin?’ Op deze vraag vind je soms niet meteen een antwoord, dan kan ik deze wel beantwoorden met God of De Hogere Macht.